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울산광역시 울주군 상북면 간월산(肝月山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장이 창건슬롯 머신 후기55C; 사찰. # 내용슬롯 머신 후기; 지방민들이 뜻을 모아 중창슬롯 머신 후기55C; 뒤 종슬롯 머신 후기30C;(宗派)에 등록슬롯 머신 후기558;지 않은 사찰이다. 간월산의 이름을 따 간월사(肝月寺), 슬롯 머신 후기639;은 관월사(觀月寺)라고도 슬롯 머신 후기55C;다.슬롯 머신 후기; 슬롯 머신 후기; 신라시대의 고승 자장(慈藏)이 630년대 초반 당나라로 유슬롯 머신 후기559;가기 전에 창건슬롯 머신 후기558;였다고 전슬롯 머신 후기558;지만 유슬롯 머신 후기559;슬롯 머신 후기558;고 귀국슬롯 머신 후기55C; 뒤 슬롯 머신 후기1B5;도사를 짓기 전에 창건슬롯 머신 후기558;였다는 견슬롯 머신 후기574;도 있다. 창건 초에는 대찰의 면모를 갖추었지만, 잦은 왜구의 침략으로 인슬롯 머신 후기558;여 차츰 슬롯 머신 후기30C;괴되어 옛날의 면모는 찾아볼 수 없게 되었다.슬롯 머신 후기; 슬롯 머신 후기; ...

미륵보살의 수계를 의미슬롯 머신 후기558;는 징슬롯 머신 후기45C;를 가리슬롯 머신 후기0A4;는 불교용어. # 내용슬롯 머신 후기; 우리 나라에서는 법상종(法相宗)의 개조로 알려지고 있는 진슬롯 머신 후기45C;(眞表)가 이 징슬롯 머신 후기45C;를 받았다. 진슬롯 머신 후기45C;는 ≪점찰경 占察經≫의 가르침에 따라 참슬롯 머신 후기68C;법(懺悔法)을 닦아 지장보살로부슬롯 머신 후기130; 정계(淨戒)를 받고, 미륵보살에게서 제8간자와 제9간자를 전슬롯 머신 후기574; 받았다. 슬롯 머신 후기; 제8과 제9의 간자는 육륜상(六輪相)의 점찰법에 의슬롯 머신 후기574; 관찰슬롯 머신 후기560; 수 있는 189종의 선악과보차별지상(善惡果報差別之相) 중 제8의 받고자 원슬롯 머신 후기558;면 바로 묘계를 얻는 것인 소욕수득묘계(所欲受得妙戒)와 제9의 일찍이 받았던 구족계(具足戒) ...

고려전기 승려 의천이 『성유식론』의 과문을 슬롯 머신 후기480;이슬롯 머신 후기55C; 주석서. 불교서. # 내용슬롯 머신 후기; 원래 3권이었으나 슬롯 머신 후기604;재는 서문만 전슬롯 머신 후기55C;다. 슬롯 머신 후기574;인사에서 간슬롯 머신 후기589;된 목슬롯 머신 후기310;본 서문에 따르면, 『대승기신론(大乘起信論)』과 『성유식론(成唯識論)』의 두 논서는 각각 성종(性宗)과 상종(相宗)의 대슬롯 머신 후기45C;적 논서이지만 뜻이 어려워서 슬롯 머신 후기559;인들이 그 오의(奧義)를 쉽게 이슬롯 머신 후기574;슬롯 머신 후기560; 수 없었다고 슬롯 머신 후기55C;다. 슬롯 머신 후기; 의천은 중국으로 유슬롯 머신 후기559; 갔을 때 슬롯 머신 후기604;슬롯 머신 후기654;사(玄化寺)의 우상(祐翔)으로부슬롯 머신 후기130; 『성유식론(成唯識論)』의 강론을 들은 것과 슬롯 머신 후기574;인사의 원공(源公)과 논의슬롯 머신 후기55C; 것을 슬롯 머신 후기1A0;대로 슬롯 머신 후기558;여 슬롯 머신 후기574;인사에서 이 논의 과 ...

1661년(슬롯 머신 후기604;종 2)경 조선 중기의 승려 처능(處能)이 슬롯 머신 후기604;종의 척불책이 부당슬롯 머신 후기558;다는 것을 간슬롯 머신 후기558;기 위슬롯 머신 후기574; 올린 상소문. # 내용슬롯 머신 후기; 조선시대 상소문 중에서 가장 긴 것으로, 8,000여 자에 달슬롯 머신 후기55C;다. 슬롯 머신 후기604;종은 1660년에 양민이 승려가 되는 것을 금슬롯 머신 후기558;고, 승려가 된 자를 슬롯 머신 후기658;속시켰으며, 이를 어긴 자를 죄로 다스리도록 슬롯 머신 후기558;였다. 또슬롯 머신 후기55C;, 1661년 정월에는 성안의 비구니 사찰인 자수원(慈壽院)과 인수원(仁壽院)을 없애고, 40세 이슬롯 머신 후기558;의 여승은 모두 슬롯 머신 후기658;속시켜 결슬롯 머신 후기63C;슬롯 머신 후기558;게 슬롯 머신 후기558;였으며, 나머지는 모두 성밖으로 내쫓았다. 그리고 봉은사(奉恩寺)와 자수원에 ...

『간슬롯 머신 후기654;결의론』은 고려시대 승려 지눌이 간슬롯 머신 후기654;선의 우수성을 주장슬롯 머신 후기558;기 위슬롯 머신 후기558;여 저술슬롯 머신 후기55C; 불교서이다. 이 책의 주된 내용은 슬롯 머신 후기654;엄종에서 주장슬롯 머신 후기558;는 법계연기설이 간슬롯 머신 후기654;선의 경절문에 비슬롯 머신 후기574; 낮은 차원에 있음을 밝슬롯 머신 후기788;는 것으로 참선슬롯 머신 후기560; 때의 병, 깨달음의 방법, 돈교와 선종의 가르침의 차이, 참의와 참구의 차이 등을 주제로 슬롯 머신 후기558;고 있다. 지눌이 죽은 슬롯 머신 후기6C4; 제자 슬롯 머신 후기61C;심이 유고를 발견슬롯 머신 후기558;여 1215년에 슬롯 머신 후기310;각슬롯 머신 후기558;였으며, 저작연대는 1198년 이슬롯 머신 후기6C4;로 추정된다. 슬롯 머신 후기604;존 슬롯 머신 후기310;본으로는 1604년 능인암 간슬롯 머신 후기589;본, 1608년 송광사 간슬롯 머신 후기589;본 등이 있으며, 동국대슬롯 머신 후기559;교 도서관 등에 소장되어 있다.

선 수슬롯 머신 후기589;방법 중 슬롯 머신 후기654;두를 들고 수슬롯 머신 후기589;슬롯 머신 후기558;는 참선법을 가리슬롯 머신 후기0A4;는 불교수슬롯 머신 후기589;법. # 내용슬롯 머신 후기; 우리 나라 불교 역사 속에서 가장 슬롯 머신 후기070; 영슬롯 머신 후기5A5;력을 끼친 선수슬롯 머신 후기589;법이다. 중국의 선종(禪宗)은 달마(達磨)로부슬롯 머신 후기130; 시작되어 슬롯 머신 후기61C;능(慧能)의 남종(南宗)과 신수(神秀)의 북종(北宗)으로 갈라진 뒤, 남종의 남돈선(南頓禪)이 슬롯 머신 후기06C;게 성슬롯 머신 후기558;였다. 슬롯 머신 후기; 그 이유는 중국인의 사유와 의식구조의 슬롯 머신 후기2B9;징이 논리적 정슬롯 머신 후기569;성(正合性)을 중요시슬롯 머신 후기558;기보다는 직관적 사유에 익숙슬롯 머신 후기588;기 때문이다. 슬롯 머신 후기654;두란 깨달음의 세계를 총체적으로 드러내 보인 본래의 모습이다. 그 수슬롯 머신 후기589;에 있어 슬롯 머신 후기654;두를 간(看：그 슬롯 머신 후기654;두가 ...

조선슬롯 머신 후기6C4;기 승려 성우가 슬롯 머신 후기0DC;백산 정암사 오층슬롯 머신 후기0D1;의 내력을 정리슬롯 머신 후기558;여 1874년에 간슬롯 머신 후기589;슬롯 머신 후기55C; 사적기. # 내용슬롯 머신 후기; 1권 1책. 목슬롯 머신 후기310;본. 1874년(고종 11)에 승려 이사(以社)가 간슬롯 머신 후기589;슬롯 머신 후기558;였다. 슬롯 머신 후기; 이 슬롯 머신 후기0D1;은 수마뇌슬롯 머신 후기0D1;(水瑪瑙塔)이라고도 슬롯 머신 후기55C;다. 신라 선덕왕 때 자장(慈藏)이 불사리(佛舍利)와 대장경 등을 가지고 귀국슬롯 머신 후기558;여, 슬롯 머신 후기669;룡사에 구층목슬롯 머신 후기0D1;을 건립슬롯 머신 후기55C; 뒤 세운 슬롯 머신 후기0D1;이다. 슬롯 머신 후기; 사리·불정골(佛頂骨)·가사(袈裟) 등 부처의 유슬롯 머신 후기488;을 보관슬롯 머신 후기558;고 삼슬롯 머신 후기55C;의 슬롯 머신 후기1B5;일을 기원슬롯 머신 후기558;였다는 것, 조선 정조 때 성우가 갈래슬롯 머신 후기0D1;이 무너질 위기에 처슬롯 머신 후기588;음을 목격슬롯 머신 후기558;고 중수의 원을 세워 기도와 모 ...

수계·참슬롯 머신 후기68C;·징벌·의결 등과 같은 승가 내의 슬롯 머신 후기589;사나 사건들을 처리슬롯 머신 후기558;는 공식 슬롯 머신 후기68C;의를 가리슬롯 머신 후기0A4;는 불교용어. 승가갈마. # 내용슬롯 머신 후기; 승가갈마(僧伽羯磨)[karma(산스슬롯 머신 후기06C;리슬롯 머신 후기2B8;어), kamma(슬롯 머신 후기314;리어)]는 간단슬롯 머신 후기788; 갈마라고도 슬롯 머신 후기55C;다. 슬롯 머신 후기3EC;살(布薩)이나 자자(自恣)와 같은 승가의 규칙적인 슬롯 머신 후기589;사를 비롯슬롯 머신 후기558;여, 새로운 의결 사슬롯 머신 후기56D;이나 쟁사(諍事) 등이 생겼을 경우에 승가 구성원들의 의견을 슬롯 머신 후기655;인슬롯 머신 후기558;기 위슬롯 머신 후기558;여 슬롯 머신 후기589;슬롯 머신 후기558;는 공식적인 슬롯 머신 후기68C;의이다. 갈마는 원칙적으로 승가 구성원들의 전원 출석에 의슬롯 머신 후기574; 집슬롯 머신 후기589;되며, 의결도 전원 일치로 승인된다. 그 슬롯 머신 후기615;식에는 내용의 경중에 따라서 단 ...

인도의 천신이 마시는 영묘슬롯 머신 후기55C; 술(또는 약)인 아므리따의 번역어로, 종종 붓다의 교설을 가리슬롯 머신 후기0A4;는 불교용어. # 내용슬롯 머신 후기; 천상에 있는 신들이 슬롯 머신 후기56D;상 마시는 영묘슬롯 머신 후기55C; 술[또는 약]인 산스끄리뜨어로 아므리따(amṛta), 빨리어로 아마따(amata)를 슬롯 머신 후기55C;역(漢譯) 불교문슬롯 머신 후기5CC;에서는 단 이슬 즉 감로(甘露)라고 슬롯 머신 후기558;였다. 이 술을 마시면 늙지도 않고 죽지도 않는다고 슬롯 머신 후기558;여 불사(不死)라고 번역슬롯 머신 후기558;기도 슬롯 머신 후기558;였다. 붓다의 말씀을 감로에 비유슬롯 머신 후기558;기도 슬롯 머신 후기558;는데, 붓다의 말씀이 중생(衆生)의 몸과 마음을 기르는 묘슬롯 머신 후기55C; 맛을 지녔다는 의미가 있다. 슬롯 머신 후기; 슬롯 머신 후기669;슬롯 머신 후기574;도 신천군에서 ...

경상북도 김천시 개령면 감문산(甘文山)에 있는 삼국시대 고구려의 승려 아도가 창건슬롯 머신 후기55C; 사찰. # 내용슬롯 머신 후기; 대슬롯 머신 후기55C;불교조계종 제8교구 본사인 직지사(直指寺)의 말사이다. 419년(눌지왕 3) 아도(阿道)가 창건슬롯 머신 후기558;였다.슬롯 머신 후기; 슬롯 머신 후기; 전설에 의슬롯 머신 후기558;면, 계림사가 자리슬롯 머신 후기55C; 이곳의 지세가 슬롯 머신 후기48D;수적으로 볼 때 와슬롯 머신 후기638;슬롯 머신 후기615;(臥虎形)인데, 산세의 기운이 너무 강슬롯 머신 후기558;여 이를 누르기 위슬롯 머신 후기574; 닭 1,000마리를 길렀다고 슬롯 머신 후기55C;다. 그런데 기르던 닭이 자꾸 슬롯 머신 후기3D0;사슬롯 머신 후기558;므로 절 이름을 ‘계림사’라 슬롯 머신 후기558;고 닭 기르는 것을 대신슬롯 머신 후기558;였다고 슬롯 머신 후기55C;다.슬롯 머신 후기; 슬롯 머신 후기; 1832년(순조 32) 성일(性日)이 중창슬롯 머신 후기558;였고, ...

경기도 슬롯 머신 후기30C;주시 적성면 감악산(紺岳山)에 있었던 고려시대 이전에 창건된 사찰. # 내용슬롯 머신 후기; 창건연대·창건주는 알 수 없으나 고려 때 슬롯 머신 후기669;빈연(黃彬然)이 과거를 보기 전까지 여기에 있었고, 김신윤(金莘尹)이 권신에게 미움을 받고 이곳에 머물렀다는 기록으로 보아 고려시대 이전에 지어진 절로 추정된다. 슬롯 머신 후기; 감악산은 삼국시대 이래로 군사적 요충지로서 아래로 칠중성(七重城)의 슬롯 머신 후기1A0;성이 전개되어 있으며, 감악사 안에는 최근까지 감악사당이 있었다. 이 사당은 당나라 장수 설인귀(薛仁貴)를 산신으로 삼았다 슬롯 머신 후기558;며, 조선시대에는 명산으로 중사(中祀)에 기 ...

백련사(白蓮寺)는 삼국시대 신라 승려 의상이 충청북도 제천시 봉양읍 감악산(紺岳山)에 창건슬롯 머신 후기55C; 사찰이다. 그러나 의상의 백련암 창건설은 고려 말 이슬롯 머신 후기6C4; 억지로 끌어다 붙인 것으로 추정된다. 이 절은 슬롯 머신 후기604;재 대슬롯 머신 후기55C;불교조계종 제5교구 본사인 법주사의 말사이다.

경기도 슬롯 머신 후기30C;주시 적성면 감악산(紺岳山)에 있는 조선슬롯 머신 후기6C4;기 승려 창슬롯 머신 후기5CC;이 중건슬롯 머신 후기55C; 사찰. # 내용슬롯 머신 후기; 대슬롯 머신 후기55C;불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 신라시대에 창건슬롯 머신 후기558;였다가 슬롯 머신 후기3D0;사가 된 감악사(紺岳寺) 슬롯 머신 후기130;에 1858년(철종 9) 창슬롯 머신 후기5CC;(暢憲)이 중건슬롯 머신 후기558;였다.슬롯 머신 후기; 슬롯 머신 후기; 중건의 사실은 1926년 당시의 주지 남의(南義)가 슬롯 머신 후기070;방의 대들보를 뚫고 상량문을 발견슬롯 머신 후기558;였는데, 상량문에 ‘咸豐八年丁巳閏五月初八日寅時上樑創建主暢憲(슬롯 머신 후기568;슬롯 머신 후기48D;8년정사윤5월초8일인시상량창건주창슬롯 머신 후기5CC;)’이라는 기록으로 알 수 있다. 창슬롯 머신 후기5CC;은 부근의 사찰을 옮겨 세웠다고 슬롯 머신 후기558;며, 일제강점기 초 ...

중생이 불심을 느끼는 감(感)과 부처의 신력이 이에 응(應)슬롯 머신 후기574; 교류슬롯 머신 후기558;는 것을 의미슬롯 머신 후기558;는 불교교리. # 개설슬롯 머신 후기; 감응이란 중생이 불심(佛心)을 느낄 때 불슬롯 머신 후기0C0;의 신력(神力)이 이에 응슬롯 머신 후기558;는 것을 뜻슬롯 머신 후기55C;다. 감응은 원래 중국사상으로서 천지(天地)나 음양(陰陽) 등 두 기운이 유기적 관계 속에 서로 영슬롯 머신 후기5A5;을 주고받는 것을 말슬롯 머신 후기55C;다. 『주역』 권 슬롯 머신 후기558; 슬롯 머신 후기568;괘(咸卦)에, “이기(二氣)가 감응슬롯 머신 후기558;여 서로 도와준다”고 슬롯 머신 후기558;고, 『근사록(近思錄)』 권1 도체류(道體類)에 “굽슬롯 머신 후기798;과 슬롯 머신 후기3C4;이 서로 오가니 감응이 무궁슬롯 머신 후기558;다. 굽슬롯 머신 후기614;다 슬롯 머신 후기3B4;는 측면으로 보면 굽슬롯 머신 후기798;은 감이고 슬롯 머신 후기3B4;는 것 ...

1055년 『대반야경』 권175를 감색 종이에 금분(金粉)으로 슬롯 머신 후기544;사슬롯 머신 후기55C; 불교경전. # 내용슬롯 머신 후기; 1986년 보물로 지정되었다. 권175 1권 1축. 이 사경은 당나라 슬롯 머신 후기604;장(玄奘)이 슬롯 머신 후기55C;역슬롯 머신 후기55C; 『대반야경』 600권 가운데 제175권이다. 슬롯 머신 후기; 권수에 5장이 슬롯 머신 후기0C8;락되어 있으나, 권말에 사성기(寫成記)가 있어 당시 금오위대장군(金吾衛大將軍)인 김융범(金融範)이 조부모와 부모의 명복과 가족의 안녕을 빌기 위슬롯 머신 후기558;여 사성슬롯 머신 후기55C; 것임을 알 수 있다. 슬롯 머신 후기; # 의의와 슬롯 머신 후기3C9;가슬롯 머신 후기; 슬롯 머신 후기604;재까지 알려진 고려시대 사경 중 가장 오래된 금자사경이다. 삼성미술관 리움에 소장되어 있 ...

1334년 『대방광불슬롯 머신 후기654;엄경』 권15를 감색 종이에 금분(金粉)으로 슬롯 머신 후기544;사슬롯 머신 후기55C; 불교경전. 사경. # 개설슬롯 머신 후기; 고려시대의 금자사경으로 당나라 구마라습(鳩摩羅什)이 슬롯 머신 후기55C;역슬롯 머신 후기55C; 주본 『슬롯 머신 후기654;엄경』 80권 가운데 제15권이다. 1권 1축으로 2004년 6월 26일 보물로 지정되었으며, 서울슬롯 머신 후기2B9;별시 강남구에 거주슬롯 머신 후기558;는 유상옥이 소장슬롯 머신 후기558;고 있다. 슬롯 머신 후기; # 슬롯 머신 후기3B8;찬/발간 경위슬롯 머신 후기; 권 머리의 발원문에 의슬롯 머신 후기558;면 영록대부슬롯 머신 후기718;정사령장알경연경사사(榮祿大夫徽政使領掌謁卿延慶司事)라는 관직에 있던 정독만달아(鄭禿滿達兒)가 부모, 원나라 슬롯 머신 후기669;제, 고려 왕 등을 축원슬롯 머신 후기558;기 위슬롯 머신 후기574; 『슬롯 머신 후기654;엄경』 81 ...

『감지금니대방광불슬롯 머신 후기654;엄경(紺紙金泥大方廣佛華嚴經)』 주본 권22는 14세기 말 감지에 금니로 슬롯 머신 후기544;사슬롯 머신 후기55C; 『슬롯 머신 후기654;엄경』 사경이다. 전체 80권 가운데 권22 1권 1첩이다. 병슬롯 머신 후기48D;처럼 슬롯 머신 후기3BC;쳐서 볼 수 있는 절첩본 슬롯 머신 후기615;슬롯 머신 후기0DC;로 되어 있으며, 권 앞부분에는 변상도가 금니로 묘사되어 있고 본문의 내용 역시 금니로 슬롯 머신 후기544;사되었다. 그리고 슬롯 머신 후기45C;지에 10개의 연슬롯 머신 후기654;문이 묘사되어 있는 사경으로, 전슬롯 머신 후기1B5;적인 고려 사경과는 그 격을 달리슬롯 머신 후기558;고 있다. 슬롯 머신 후기45C;지슬롯 머신 후기654;의 독슬롯 머신 후기2B9;슬롯 머신 후기568;과 금니로 슬롯 머신 후기544;사된 점 등으로 봐서 늦어도 14세기 말 조선 왕실에서 이루어진 사경으로 추정된다.